马斯洛提出了约拿情结，也就是对于成功的畏惧心理。约拿得到了上帝的赏识却想方设法逃避上帝交给他的任务，反映出他对成功的心理冲突。人们对于成功永远是矛盾的，既渴望又害怕。渴望成功很好理解，但人们为什么会害怕成功呢？害怕成功的原因很复杂，我试着来谈谈可能存在的原因。

首先，成功意味着“被看到”，因为人们总是将目光投注于那些成功者，而鲜有人会注意默默无闻者。但被看到一定是好的吗？不一定。众目睽睽下，一个人既会有愉悦的感觉，也会有不舒服的感觉；既会有骄傲的感觉，也会有被暴露于众的尴尬感。对于有些自尊不稳定的人来说，被关注时的尴尬、丢脸、羞耻等感觉非常折磨人，以至于要想方设法避免体验到这些情感（比如，“恨不得找个地洞钻下去”）。所以有些人畏惧成功，并非他们不想成功，而是畏惧成功之后被人关注时的以羞耻感为核心的负面情感。在集体主义的文化中，人们总以“丢脸”这种羞耻情感来约束他人，所以，相对于西方人而言，中国人更容易压抑个人的成功渴望。

这种对于被看到的羞耻感即使是很小的孩子身上也会产生。记得有一次在观看小朋友的演出中，一些5、6岁的被要求孩子上台进行才艺展示。我注意到有几个小朋友被推到台上时，显示出羞涩与紧张的表情。即使那么小，也习得了中国人普遍存在的被关注时的羞耻感。

其次，成功会唤起他人的嫉妒，而承受他人的嫉妒并非那么容易。“木秀于林，风必摧之”，成功者在得到别人赞赏与钦佩的同时，也难免要承受他人的嫉妒的攻击。所以当菩提老祖教会孙悟空绝世武功后，让孙悟空赶紧离开以免被人加害。嫉妒（envy，又译为嫉羡）是一种具有破坏性的情感，嫉妒者总想摧毁别人拥有的好东西。当听到高管落马的消息，或看到明星吸毒的丑闻，或知道美国911的惨剧，一些人难免会沾沾自喜，因为他们内心潜藏着摧毁成功者的愿望。当听到某个竞争者的不利新闻，人们难免会心情愉悦，这也是嫉妒心在作祟。一个具有强烈嫉妒心的人，见不得别人的好，甚至无法利用别人的帮助。当你试图去帮助一个具有强烈嫉妒心的人，在提出了在价值的建议后，对方不但不会感激，还会以拒绝或否认的态度来贬低这些建议，因为他无法忍受那些有趣的事、经历、想法来自于别人。一个有强烈嫉妒心的人既渴望成功，又会特别害怕成功，因为他们会将自己的嫉妒心投射在别人身上，认为别人会要摧毁他们的成功，所以一旦他们成功时，会经历一段非常不安的状态。

还有一个原因，是从俄狄浦斯冲突的角度来理解的。有些处于俄狄浦斯情结下的男子既渴望打败父亲，又害怕打败他，因为打败父亲会唤起强烈的内疚与罪恶感，以及被父亲报复的恐惧（即“阉割焦虑”）。成功从象征意义上代表了俄狄浦斯愿望的达成，即乱伦愿望与弑父愿望的达成，这当然会唤起被惩罚的恐惧以及相应的内疚与罪恶的情感。于是这些人逃避成功，以避免体验到俄狄浦斯冲突状态下的痛苦情感；但另一方面又渴望成功，因为他们想要打败父亲证明自己。这种心理冲突让让他们在竞争性的场合（如考试或比赛）时特别紧张，究其原因有两个方面：在意识里他们害怕自己考不好（这是现实的原因），在潜意识里他们害怕考得太好（这是神经症性的原因），因为后者从象征意义上意味着打败了父亲，这会唤起俄狄浦斯的冲突。既怕考不好又怕考好的心理冲突，既渴望成功又害怕成功的心理冲突，让他们在考试时过于紧张。所以，这些人考试时总会大起大落，这次考好了，下次往往会考砸，他们通过这种抵消的方式，有时成功了，有时又失败了；有时满足了打败父亲的愿望，有时又向父亲低头臣服以与父亲和解。再举一个例子：一个通过努力当上了中层领导位子的人，开始出现失眠、焦虑、身体的不适和强迫的症状，这是因为当领导之后的成功感唤起了他的俄狄浦斯冲突，以至于要以神经症的方式来妥协形成，而之前只是普通职员的他倒可以心情平静。

所以，成功是“想要爱你并不容易”。看起来只有充分修通了自恋、嫉妒和俄狄浦斯冲突的人，才可以坦然的追求和享受成功。